Halloween, célébrée chaque année le 31 octobre est un jour férié américain qui a des racines dans le Nord festivals de récolte européennes. célébrations de l'Halloween impliquent souvent des fantômes, goules et toutes sortes de morts vivants. Dia De Los Muertos, espagnol pour "Day of the Dead," est une fête mexicaine qui tombe au même moment de l'année. Bien que les vacances semblent superficiellement semblables, il y a quelques différences clés.
Origines
Les racines de Halloween atteignent des festivals celtiques de Samhain, ou «fin de l'été." célébrations de récolte ont fait rage, une dernière nouba avant prise en main glaciale de l'hiver a conduit les gens à l'intérieur pour la lutte longue et sombre pour la survie. Les Celtes croyaient que les morts, certains bénins et un mal, est revenu à visiter à Samhain. Les gens ont quitté la nourriture à l'extérieur pour apaiser les esprits, de sorte qu'ils quitteraient le vivant seules.
traditions Dia de Los Muertos proviennent les Aztèques et d'autres cultures amérindiennes qui adoraient ancêtres. Ils ne considèrent pas la quelque chose de mort à craindre, mais à révérer. Ils ont décoré de fête pour la visite. Ils ont érigé des autels où ils laisseraient des offrandes et des cérémonies organisées en l'honneur du défunt.
Influences catholiques
Romains catholiques ont tenu leurs propres fêtes impliquant le souvenir des morts, connu sous le nom de la Toussaint et le Jour des Morts. Comme le christianisme se répandit à travers l'Europe du Nord, la religion assimilé certaines traditions celtiques. Par 9ème siècle CE, l'église a déménagé la Toussaint et la Toussaint à nov 1 et 2, respectivement, où ils coïncident avec les festivals Samhain le 31 octobre depuis la Toussaint était aussi connu comme All Hallows, la nuit avant est devenu Eve, ou Hallow'een All Hallow pour faire court.
Au 16ème siècle, les Espagnols ont envahi l'Amérique du Nord, ce qui porte le catholicisme avec eux. Peu de pratiques des populations autochtones ont survécu, mais les fêtes des morts fusionné facilement avec la Journée des Morts, et de nombreuses coutumes indigènes ont été assimilés, ce qui entraîne Dia de Los Muertos, un mélange de catholicisme et traditions indigènes.
aspects spirituels
Colons en Amérique étaient surtout protestants qui ignoré les fêtes catholiques comme Eve All Hallow. Quand une vague d'immigrants irlandais catholiques et de leur culture populaire sont arrivés dans le milieu du 19e siècle, Halloween pris. Spiritisme et la divination étaient engouements populaires parmi les Victoriens qui accrocha vieux irlandais coutumes populaires de Halloween, ainsi que toutes les rumeurs macabres romancés au sujet des racines de la fête. Plus tard, comme l'intérêt pour l'occulte a diminué, la popularité de Halloween a prospéré, mais il est devenu de plus en plus sécularisé. Au milieu du 20e siècle, l'accent a été presque exclusivement sur des costumes, des bonbons, des histoires d'horreur et créatures fantastiques.
En revanche, Dia de Los Muertos reste proche de ses racines religieuses, des cérémonies, des prières, la vénération des saints et le culte des ancêtres continue à ce jour. Mexicains visitent les tombes de leurs proches décédés, propres et parfume pierres tombales, laisser des offrandes, ériger des sanctuaires, la lumière des bougies et prier.
Attitudes à l'égard de la mort
Halloween peint la mort comme quelque chose horrible à craindre. Certains Américains évitent Halloween, voir ses liens avec la mort comme un négatif - chose - même dangereux. La plupart utilisent la fête dans le même esprit que quelqu'un qui siffle en passant un cimetière; il est une tentative de reconnaître ce mystère, trop profondément craint de prendre au sérieux, avec des rires et des moqueries. En revanche, Dia de Los Muertos embrasse la mort comme une partie du cycle de vie et une chance de contempler pieusement sa propre mortalité. Plutôt que de le craindre, les gens acceptent le fait de la mort, de payer la mort de son respect et font face avec un sentiment d'espoir.