Quand il vient à la datation et le mariage, Israël est un pays avec trois grandes populations: les juifs laïques, juifs orthodoxes et les Arabes. Quatre-vingt pour cent des 7,3 millions de la population d'Israël est juif; les 20 pour cent restants, soit 1,4 million de citoyens israéliens, sont des Arabes, dont la plupart sont musulmans, avec une petite minorité de chrétiens et Arabes laïques. Le "Hiloni" sont la population juive laïque, qui représentent environ 75 pour cent de la population juive d'Israël, tandis que le "dati," les juifs orthodoxes, comprennent l'autre 25 pour cent. Non inclus dans ces statistiques supplémentaires de 4,1 millions d'Arabes qui vivent en Cisjordanie et à Gaza. Chaque pratiques communautaires largement divergentes rencontres douanières.
Israéliens séculiers
Le terme «laïque» est un peu trompeur, car la plupart des Juifs israéliens s'identifient avec le judaïsme et pratiquent un rituel religieux. Le terme est utilisé pour les distinguer des orthodoxes scrupuleusement observateur, dont le mode de vie est déterminée par le strict respect de la loi juive. En termes de datation, par exemple, les Israéliens laïques considèrent généralement datant des non-juifs un tabou, même si elles sont plus susceptibles de poursuivre les rencontres et les parades rituels qui sont similaires à ceux pratiqués aux États-Unis et en Europe. Les hommes et les femmes se mélangent librement dans la société israélienne laïque, dont plusieurs années de service militaire obligatoire après le lycée, et sont susceptibles de sortir avec des personnes qu'ils rencontrent par le biais des liens sociaux occasionnels. services de rencontres sur Internet tels que JDate sont également utilisés.
Orthodoxes juifs Israéliens
La communauté juive orthodoxe en Israël est pas monolithique soit, et beaucoup se dater par des contacts sociaux, bien que le mode dominant de la cour - en particulier pour les ultra-orthodoxes, ou "haredi" Juifs - est le processus de jumelage traditionnel, le "shidduch «processus. datant de loisirs est mal vu, et la datation ne commence que lorsque chaque partie déclare prêt à trouver un partenaire de mariage. Un intermédiaire ( "shadchan") propose un match, et le jeune couple organisera une réunion dans un lieu public comme un parc public ou même un hall d'hôtel. Le contact physique entre le couple est strictement interdit, et le couple devrait déterminer leur compatibilité pour le mariage dans un court laps de temps.
Israéliens arabes
Arabes en Israël et dans les territoires occupés sont principalement musulmans, en observant les pratiques de rencontres traditionnelles qui sont généralement plus patriarcale de caractère. Comme dans la société juive orthodoxe, les hommes et les femmes sont plus séparés, et les parents ont beaucoup plus à dire dans les choix de mariage de leurs enfants. La petite minorité d'Arabes laïques et chrétiennes sont plus susceptibles de poursuivre des rituels de séduction de l'Ouest, mais l'influence de la culture traditionnelle du Moyen-Orient est omniprésente.
Rencontres interconfessionnel et le mariage
Un fort tabou datant interconfessionnel est maintenue dans la société israélienne, en particulier parmi les éléments les plus religieux des deux juifs et les musulmans. Ce tabou est moins prononcé chez les Israéliens laïques, où le mariage interconfessionnel est suffisamment commun pour motiver certains hommes juifs d'établir des patrouilles d'autodéfense pour se prémunir contre les contacts entre les femmes et les Arabes juifs laïques, comme on le verra dans une émission de 2009 histoire sur la National Public Radio (NPR).
Mariage Tarifs
Le mariage est le statut privilégié par les groupes religieux en Israël, comme indiqué par les statistiques de 2008: taux de mariage sont les plus élevés dans les régions peuplées par les juifs religieux, et le plus bas dans les communautés les plus laïques. Le taux de mariage global en Israël était de 55 pour cent. L'âge médian du premier mariage augmente: en 2007, l'âge médian était de 27,6 pour les palefreniers et 25,3 pour les mariées, contre 24,8 et 22,0, respectivement, en 1980, ce qui indique que l'enseignement supérieur et la recherche d'options de carrière sont de plus en plus important pour Israël jeunes adultes.